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广东理工大学教职工编写或编辑的图书亚博体育竞技

记忆和想象力
阅读的意识形态
后殖民地的再思考任务
可敬的比德
奥古斯丁和原教旨主义者的女儿
继承的土地
基督教对旧约的矛盾心理
暴力时代的神学
美国佛教中的种族和宗教
如果你相信耶稣,就发推吧
在遭遇信仰:基督教宗教间对话
寻求正直和狭隘
精神和本质的基督教灵性的研究生态紧迫的时间
华雷斯城的苦难与救赎
扰乱无家可归
在世界各宗教的舞蹈中体现女性

杰罗姆Baggett (GTU 亚博体育竞技/ JST),非宗教体验的多样性:美国文化中的无神论(纽约大学出版社,2019年)。

凯瑟琳Barush (GTU /亚博体育竞技 JST),影像朝圣:艺术是经验的体现(与布卢姆茨伯里派学者出版社签约,即将于2020年出版);英国的艺术与神圣之旅(1790-1850年(出版社,2016)。

Purushottama Bilimoria (亚博体育竞技GTU / cd),印度哲学史(劳特利奇世界哲学史,2018);印度思想体系中的情感(印度劳特利奇,2015);印度侨民:在澳大利亚的印度教徒和锡克教徒(位Printworld, 2015);全球化、跨国主义、性别和生态参与(系列出版物,2015);后殖民理性及其批判:对斯皮瓦克思想的思考(牛津大学出版社,2014)。

亚伦·布罗迪(GTU / 亚博体育竞技PSR),《物质文化的重要性:纪念西摩·吉丁的南黎凡特考古随笔》(Eisenbrauns, 2014);“至于我,我要住在米斯巴……85年后,与J.R. Zorn编辑(Gorgias, 2014)。

罗纳德·伯(ABSW),来自非洲的智慧:对圣奥古斯丁《忏悔录》的神学思考(Wipf和库存出版商,2016);教堂在哪里?从二世纪到五世纪,北非的殉难、迫害和洗礼(资源出版,2012)。

托马斯Cattoi (JST),深度心理学和神秘主义,男女同校的。与 David Odorisio (Palgrave Macmillan, 2018);死亡,垂死,和神秘主义:最后的狂喜(Palgrave Macmillan, 2015);Th《司徒德之恋:关于反偶像主义和精神生活的著述》(eodore the Stoudite: works on Iconoclasm and the Spiritual Life)(纽曼/ Paulist出版社,2014年);通过人体感知神圣:神秘的感官享受,男女同校的。与 June McDaniel (Palgrave McMillan, 2011).

Jennifer W. Davidson (ABSW)生命之河,恩典之宴:洗礼、圣餐、门徒之训(贾德森出版社,2019年)。

Michael J. Dodds OP (DSPT),哲学人类学(西多米尼加省,2014年)。

温迪·法利(sft),上帝的渴望:思考上帝与三个神秘女性的爱情(威斯敏斯特/约翰诺克斯,2015)。

沙龙Fennema (PSR),奇怪的基督教崇拜,重建礼仪神学,男女同校的。与Stephen Burns和W. Scott Haledman共同撰稿人(2016)。

爱德华多·C。蕨类植物andez(JST),文化敏感的事工:牧养牧师的有益策略,与肯尼斯·麦奎尔(Kenneth McGuire)和安妮·汉森(Anne Hansen)合著(保罗斯特出版社,2010)。

LeAnn Snow Flesher (ABSW),为什么?…多久?:研究源自圣经希伯来诗歌的哀歌的声音,男女同校的。与 Carol Dempsey and Mark Boda (T&T Clark, 2013).

丽莎Fullam (JST),伦理与灵性:道德神学读本第17卷,男女同校的。与 Charles E. Curran (Paulist Press, 2014);美德伦理学:道德神学读本第16卷,男女同校的。与 Charles E. Curran (Paulist Press, 2011).

Julian Andres Gonzalez Holguin (CDSP/PLTS),该隐,亚伯,和上帝的政治:创世纪4:1-16的阿甘比念(出版社,2017)。

南希·霍尔(ABSW),敬拜手册——新修订(贾德森出版社,2018年)。

绍纳汉(plt),生态路德派:路德派生态学观点,与Karla Bohmbach合编(路德大学出版社,2013)。

亚瑟持有人(GTU)亚博体育竞技,德高望重的比德:论《诗经选》(Paulist出版社,2011年)。

Paul A. Janowiak (JST),一起站在神的社区:礼拜灵性和基督的同在(礼仪出版社,2011)。

姆尼尔Jiwa (CIS),展览政治:纽约艺术家与穆斯林身份(康奈尔大学出版社,即将出版)。

杰伊·约翰逊(PSR),奇特的信仰:基督教见证的酷儿神学(Seabury书籍,2014);圣餐:性亲密的圣餐神学(Seabury书籍,2013);奇怪的宗教(两卷),与Donald Boisvert合著(Praeger Publishers, 2011)。

乌利亚金(GTU)亚博体育竞技,读一本有偏见的圣经:纪念罗伯特·b·古特的散文,男女同校的。与 Marvin Chaney and Annette Schellenberg (Sheffield Phoenix Press, 2014).

朱迪思·金丝特(IBS),在中土禅宗的实践中,信任、领悟与自我(佛教研究所和BDK美国,2015)。

Bryan Kromholtz, OP (DSPT),根据托马斯·阿奎那的说法,最后一天是死人复活的日子(学术出版社,2010年)。

詹姆斯·劳伦斯(PSR),游戏中的原则:纪念乔治·多尔的散文(瑞典borgiana出版社,2010)。

亚慱足彩阿根廷国家队-加布里埃尔Lettini (SKSM),灵魂修复:从战争后的道德伤害中恢复与丽塔·中岛布鲁克(Rita Nakashima Brock)合著(Beacon出版社,2012)。

伊丽莎白Liebert (sft),识别的灵魂:社区和机构的精神实践(威斯敏斯特/约翰·诺克斯出版社,2015)。

格雷戈里·安德森洛夫(SFTS),爱、暴力和十字架:非暴力的上帝如何通过基督的十字架拯救我们(级联图书,2010)。

斯科特MacDougall (CDSP),不仅仅是交流:想象一个末世论的神职人员(Bloomsbury-T&T克拉克,2015年)。

詹姆斯·麦克唐纳(sft),传讲神转变正义,一年,一年,一年,一年(威斯敏斯特/约翰·诺克斯出版社,2011-2013)。

露丝·迈耶斯(CDSP),祷告的形状相信:对共同祷告书的神学评论,修订版(Seabury书籍,2016);敬拜,敬拜的使命:作为神的子民聚集,奉神的名出去(威廉·b·伊尔德曼出版公司,2015);基督教的圣洁与人类的性:圣公会信徒的学习指南,男女同校的。与 Gary R. Hall (Church Publishing, 2011);敬拜式的生活:礼拜式的形成和神的子民,男女同校的。与 Paul Gibson (Canterbury Press, 2010).

斯科特·米切尔(IBS),美国佛教:全球宗教,地方背景(布卢姆茨伯里派学者,2016);《超越国界的佛教:美国佛教的新视角》与娜塔莉e·f·库利(Natalie E.F. Quli)合著(纽约州立大学出版社,2015)。

辛西娅Moe-Lobeda (plt / CDSP),圣经与伦理:新对话,与布鲁斯·伯奇、杰奎琳·拉普斯利和拉里·拉斯穆森合著(堡垒出版社,2018年);抵制结构之恶:以爱为生态经济之天职(堡垒出版社,2013年)。

罗纳德·中曾根弘文(GTU)亚博体育竞技,亚裔美国人的宗教文化,卷1 - 2,男女同校的。与 Jonathan H. X. Lee, Fumitaka Matsuoka and Edmond Yee (ABC-CLIO, 2015).

Sangyil Sam Park (ABSW),포스트모던시대의설교학밑그림(21世纪说教)(橄榄树出版社,2014)。

理查德·佩恩(GTU)亚博体育竞技,亚洲文本与语境中的净土:选集,男女同校的。与 Georgios Halkias (University of Hawai'i Press, 2019);日本佛教坦陀罗的语言:印度根源的咒语(布卢姆茨伯里派学者,2018);中国净土宗:一部教义史,男女同校的。与 Natalie E.F. Quli, 2 vols. (Institute of Buddhist Studies and BDK America, 2016);Homa变化:仪式的研究改变整个舌头Duree,男女同校的。与 Michael Witzel (Oxford University Press, 2015);参考译文:背景:纪念刘易斯·兰开斯特的散文,(佛学研究所和Numata中心/伯克利,2014)。

泰德•彼得斯(plt),宇宙历史中的上帝:科学与历史在此相遇(安塞姆学术,2017);上帝,世界的未来,第三版(Fortress, 2015);罪大胆!为脆弱破碎的灵魂辩护(堡垒,2015);用神学家自己的话来说,男女同校的。与 Derik Nelson and Joshua Moritz (Fortress, 2013);上帝世界的未来:后现代时代的系统神学,《堡垒》(Fortress, 2013)第三版。

苏珊·菲利普斯(GTU)亚博体育竞技,有教养的生活:从不断的奋斗到获得快乐(IV出版社,2015年);服务上帝的社区:纪念W. Ward Gasque的研究(摄政学院出版社,2014)。

Julia D.E. Prinz (JST),中断:神学思想和摄影与约翰浸信会梅茨对话(牧民,2015)。

让-拉辛(JST),美与圣经:迈向圣经美学的诠释学,男女同校的。与 Richard J. Bautch (Society of Biblical Literature, 2013).

安瑟伦Ramelow (DSPT),上帝:理性与现实(基本哲学概念)(Philosophia 1 - 2014)。

朱莉·卢比奥(JST-SCU),共同点的希望:在一个分裂的教会中协调个人和政治(乔治城大学出版社,2016)

罗伯特·拉塞尔(卡通),永恒的时间:潘能堡,物理学和末世论在创造性的相互作用(圣母大学出版社,2012)。

Sandra M. Schneiders, IHM (JST),耶稣在我们中间复活:第四福音中关于耶稣复活的文章(礼拜仪式的出版社,2013年);先知在他们自己的国家:妇女宗教的见证福音在一个麻烦的教会(奥比斯,2012)。

丽塔Sherma (GTU亚博体育竞技 / cd),维韦卡南达:他的一生、遗产和意义(罗曼&利特尔菲尔德出版社,2019年);可持续社会:宗教间的跨学科反应(施普林格Sophia系列,2018);国际佛法研究杂志,艾德。(施普林格开);印度教中的女人和女神:重新解释和重新构想(帕尔格雷夫·麦克米伦出版社,2011)。

山姆·贝林·肖考夫(GTU/CJS)亚博体育竞技,哈西德主义:关于奉献、社区和现代生活的著作,男女同校的。与 Ariel Evan Mayse (Brandeis University Press, under contract and in progress);马丁·布伯:他的智力和学术遗产(布里尔,2018)。

Kirsi Stjerna (plt),带注释的路德,主编、撰稿人(堡垒出版社,2015-2017);论启示与人类的作用:与奥古斯丁、希波和马丁·路德的对话(剑桥学者出版社,2014);马丁·路德,圣经和犹太人民(堡垒出版社,2012年)。

奥古斯汀·汤普森(DSPT),多明尼加兄弟:Conversi,莱和合作者修道士(新隐修会出版社,2018);阿西西的弗朗西斯:一个新传(康奈尔,2012)。

Anh Q. Tran (JST),神,英雄和祖先:一个宗教间邂逅在18世纪的越南(牛津大学出版社,2017);世界基督教:观点和见解(奥比斯出版社,2016年)。

大卫Vasquez-Levy (PSR),伴奏:圣经研究任务(ELCA全球使命,2014);怜悯(奥格斯堡堡垒,2012);1和撒母耳记下(奥格斯堡堡垒,2010)。

Seigen Haruo Yamaoka (IBS),真宗部:新视角(佛教研究所和BDK美国出版社,2017)。

Devin Phillip Zuber (亚博体育竞技GTU/CSS),事情的语言:威登柏格和美国环保畅想(弗吉尼亚大学出版社,2019年)。

校友刊物

凯瑟琳B.亚历山大(博士,'13)保存美:自然的神学美学(堡垒出版社,2014年8月)

彼得Ajer(博士'14)耶稣的死和场所的约翰福音政治(匹克威克出版社,2016年9月)

惠特尼·鲍曼(博士'07),宗教与生态:发展地球伦理(哥伦比亚大学出版社,2014年4月);惠特尼·鲍曼,理查德·r·博汉农二世,凯文·j·奥布莱恩合编,继承的土地:宗教与生态的变化理由(匹克威克出版社,2011年8月)。

沙龙Betsworth(博士'07),神的统治是像这样的:女儿在马可福音社会 - 文学分析(T & T Clark, 2010年12月)。

柯克A.宾格曼(博士00),神经可塑性的牧区和精神关怀的力量(莱克星顿出版社,2014年4月)。

马特·博斯韦尔(博士,'16),的方式来爱:Reimagining基督徒灵命成长为美德的道路充满希望(级联图书,2018)

亚历山大·布莱尔(博士'84),基督教的矛盾心理朝其旧约:互动创意与静态服从(Wipf & Stock Publishers, 2011年1月)。

艾琳布里格姆(博士'10),见法官法:天主教社会教学与服务学习(安塞姆学者,2018);维持希望的统一:普世对话在后现代世界(礼仪出版社,2012年4月)。

肖恩·伯克D.(博士09),Queering埃塞俄比亚太监:歧义行为策略(堡垒,2013年8月)。

道格拉斯伯顿克里斯蒂(博士'88),心灵的蓝宝石:对于一个沉思生态注意事项(牛津大学,2012年11月)。

伍迪·卡特(博士94),神学的暴力年龄:宗教信仰致残美国黑人青年(iUniverse.com, 2010年12月)。

约瑟夫谢清海(博士'04)还有Grace Ji-Sun Kim,在江南Style神学思考:一个种族,性别和文化批判(Palgrave Pivot, 2014年7月);约瑟夫•却种族和宗教在美国佛教:白人至上主义和移民适应(牛津大学出版社,2011年9月)

罗伯特·柯利('70神学博士)Annelie牧羊犬,使徒保罗和创伤后应激:从Woundedness到整体性(费尔威出版社,2011年9月)。

史蒂芬Danver(文学硕士'94)和约翰•伯奇水政与政策的百科全书美国(CQ出版社,2011年5月)。

伊丽莎白Drescher的(博士'08),选择我们的宗教:美国诺内斯精神生活(牛津大学出版社,2016);Drescher和Keith Anderson,点击2保存:数字部圣经(豪斯,2012年5月);Drescher,鸣叫如果您♥耶稣:在数字化改造实践教会(豪斯,2011年5月)。

帕特里夏·达彻-墙(神学博士,'94)读历史书籍:一个学生的指南,以从事圣经经文(贝克,2014年3月)。

凯文Fauteux(博士'82),化解愤怒的人:实用工具处理欺凌,威胁,暴力和(新视野出版社,2011年2月)。

彼得Feldmeier(博士96),在遭遇信仰:基督教宗教间对话(Anselm Academic出版社,2011年2月);Feldmeier和Leo Lefebure,智慧的路径:在法句经基督徒评论(文,2011年5月)。

布赖恩者:Froese(博士'04)加利福尼亚门诺教派(约翰霍普金斯大学出版社,2014)。

史蒂夫乔治乌(博士,'04),刚开始是爱情:罗伯特·拉克斯,第二版的思惟词。(Templegate, 2015)

林恩格柏(博士09)求正道:在美国福音派减肥和重新定位性(芝加哥大学,2011年11月)

特里西娅吉布斯(萨拉伊萨亚斯,文学硕士研究生),一首新歌(Derusha, 2011年6月)。

米歇尔·冈萨雷斯(博士'01)购物:日常生活基督教探索(堡垒出版社,2010年11月)。

塞西莉亚冈萨雷斯 - ANDRIEU(博士'07),全球教学神学:电源和实践,与郭佩兰、德怀特·霍普金斯合著(贝勒大学出版社,2015年9月);大桥怀疑:艺术为美的福音(贝勒大学,2012年4月)

丽贝卡·戈登(博士09),主流化酷刑:在后9月11日美国伦理方法(牛津大学出版社,2014年5月)

Yudit科恩伯格格林伯格(博士,'84),佛法和哈拉哈:比较研究的印度教,犹太教哲学和宗教(Rowman & Littlefield, 2018);身在宗教:跨文化视角(布卢姆斯伯里出版社,2017)。

马克斯锤,巴里J.锤(博士'92),艾伦·c·巴特勒,深化你的个人关系:发展亲密感情和良好的沟通(2014年1月,SBPRA);锤子,锤子,管家,心理治疗通过创造性的自我理解和自我改造(2014年1月,SBPRA)。

大卫·菲利普·汉森(博士'88)土著美国人,主线教会,并寻求司法异族(查利斯出版社,2017年1月)。

Kayko Driedger Hesslein(博士'14)双重国籍:两个性质Christologies和犹太耶稣(Bloomsbury T&T Clark, 2015)。

蒂莫西·黑塞尔 - 罗宾逊(博士'06)和雷玛丽亚麦克纳马拉,RSM(博士'06),精神和本质的基督教灵性的研究生态紧迫的时间(匹克威克出版社,2011年8月)。

约翰·霍尔特(文学硕士'73)、。斯里兰卡读者:历史,文化,政治,《世界读者丛书》(杜克大学出版社,2011年3月)。

乔纳森Homrighausen(MA,'18),照明正义:圣约翰圣经的伦理想象(礼拜仪式的出版社,2018年)

克里斯蒂娜哈钦斯(博士,2008),招标设备(科罗拉多大学出版社,2015)

Micah T.J. Jackson(博士,'12),面对面讲道:对话式讲道邀请(教会出版公司,2019年)

凯文Kaatz(文学硕士'98),早期的争论和基督教的增长普雷格(2012年2月)。

凯文·基廷(文学硕士,'75),教皇教学中绝对正确,1870时代到现在:批判性评价与历史插图(匹克威克,2018年6月)。

赫普·扬·基姆(博士'92)道的神学(奥比斯,2017年5月);松冈文隆(PSR名誉安里森本主编,亚洲和大洋洲Christianities在交谈:在家庭和散居探索神学身份,《世界基督教与宗教间关系研究》(Rodopi, 2011年3月)。

詹姆斯·卡夫(博士'01),宗教分歧的认识论(帕尔格雷夫/麦克米兰,2012年5月)。

罗伯特·拉萨尔 - 克莱因(博士'95),血液和油墨:伊格纳西奥·埃拉丘里亚,乔恩·索布里诺和中央AMERIC大学的耶稣会烈士(奥比斯,2014年6月)

理查德·林赛(博士'12),好莱坞圣经史诗:从默片时代到现代的露营奇观和怪异风格(普拉格,2015年6月)。

詹妮弗·豪·皮斯(Ph.D. 05)联合主编,跨宗教/跨信仰研究:定义一个新领域(灯塔出版社,2018年);或者罗斯,格雷戈里·莫布里,《我邻居的信仰:宗教间的相遇、成长和转变的故事》(奥比斯,2012年2月)。贡献者包括:Judith Berling (GTU)、Ibrahim Far亚博体育竞技ajaje (SKSM)、Charles Gibbs (CDSP MDiv)、Rita Nakashima-Brock (SKSM)和Rebecca Parker (SKSM)。

玛格丽特·迈尔斯(博士,1977年),《漫长的告别:痴呆症日记》(级联图书,2017)

黛布拉·芒福德(博士07年,硕士03年),传道:圣经健康、财富和智慧(贾德森出版社,2012年5月)。

涛阮(博士。13),亚洲天主教妇女:运动、使命与愿景(2019年12月)

Christine Valters Paintner(博士,04年),灵魂的缓慢成熟:12凯尔特实践寻求神圣(索林书籍,2018)

Nancy Pineda-Madrid(2005年博士),华雷斯城的苦难与救赎(堡垒,2011年5月)。

安娜西亚·波提尔·杨(M.A. 98),《对帝国的启示:早期犹太教的抵抗神学》(文,2010年12月)。

亚当·普莱尔(12年博士),基督的身体为你们化身:概念化上帝对肉体的欲望(列克星敦市,2016年10月);活的上帝:研究生命的出现和上帝的教义(匹克威克出版社,2014年1月)

朱迪斯·洛克(88年博士),死亡的修辞(伯克利交易,2010年10月)。

Cia Sautter(博士00),宗教的表现:在剧场里看到神圣(劳特利奇,2017年1月);米利亚姆传统:教导体现了律法(伊利诺伊大学,2010年11月)

玛丽莲·休厄尔(1991年博士),原始信念:跟随线索(Fuller出版社,2014年)。

安德里亚·谢弗(14年博士),设想朱迪思之书:艺术如何照亮次要人物(谢菲尔德凤凰出版社,2014)。

哈里·h·辛格尔顿三世(1998年博士),神的启示和人类的解放(莱克星顿图书/堡垒学术,2018)

艾米丽·利亚·西尔弗曼(博士,2008年),伊迪丝·斯坦和雷吉娜·乔纳斯:死亡集中营时期的宗教梦想家(Equinox, 2012年5月)。

苏珊·玛丽·史密斯(02年博士),关怀礼拜:基督教仪式的牧养力量要塞(2012);基督教的仪式化和洗礼的过程:对已实现的洗礼教会学的礼仪探索(2011年11月,匹克威克)。

珍妮特·斯蒂克蒙(M.A. 99),午夜桃子,两点耐心(2012年1月)。

劳拉·斯特弗斯(博士:00),扰乱无家可归者:基督教的另类方法(堡垒,2011年4月)。

桑迪·沙利文·邓巴(MA, 03),人类的依赖性和基督教伦理(剑桥大学出版社,2017)

乔纳森·谭(M.A. 98),基督教在亚洲人民中的使命(奥比斯,2014)。

让·蔡·塔特(M.A. 98),更伟大的东西:文化、家庭和社区是活生生的故事(匹克威克出版社,2013年5月)。

Wendy R. Terry(博士,' 07),他是玛格丽特·波雷特和《简单灵魂之镜》(布里尔,2017),特里和罗伯特·斯托弗合编;从镜子里看玛格丽特:波雷特的语言分析《简单灵魂的镜子》,《灵修研究》第21期(Peeters, 2011年1月)。

Al Tizon(博士,05年),使命讲道:参与、拥抱、转变(贾德森出版社,2012年3月);M. Sydney Park, Tizon, and song - chan Rah, eds.,尊敬世代:与亚洲及北美教会一同学习(贾德森出版社,2012年4月)。

Timothy Wadkins(博士,88年)五旬节主义在现代萨尔瓦多的兴起:从马尔特里的鲜血到精神的洗礼(贝勒出版社,2018年)

吴东升(博士,2006),瞭解瞭望者尼:灵性、知识和形成(Wipf & Stock, 2012年4月)。

艾米丽·s·吴(博士' 10),美国的传统中医:寻求精神上的意义和最终的健康(列克星敦出版社,2013年6月)。

安吉拉·亚伯博士,神圣女性的图标(Parson’s Porch出版社,2014年5月);《圣经中的舞蹈:今天圣经中的舞者如何改革崇拜》(Cascade Books, 2013年10月);性别讲坛:在讲道和敬拜中的性、身体和欲望(Parson’s Porch Books, 2013年4月);在世界各宗教的舞蹈中体现女性(彼得·朗出版社,2011年11月)。

尔冬升(博士,1997),《在路上的崇拜:探索亚洲北美经验》(贾德森出版社,2012年4月)。

杨卓拉(四)。71年),夏威夷的爱(徐龙出版社,2011年9月)

杰里米·d·约特(M.A.),忠实于自然:保罗·蒂利希和环境伦理的精神根源(Owl Books出版社,2017年10月)。

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